작품 · 14세기

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천수 관세음보살 첸레지

Thousand-Armed Chenresi, a Cosmic Form of the Bodhisattva Avalokiteshvara

작자 미상14세기천에 디스템퍼와 금

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한눈에

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  1. 얼굴을 탑처럼 층층이 쌓고, 몸 뒤로 수많은 손을 둥글게 펼친 관세음보살이 서 있어요. 티베트에서는 이 보살을 첸레지라고 불러요.
  2. 14세기 티베트에서 이름이 전하지 않는 화가가 천에 아교 물감과 금으로 그렸어요.
  3. 가운데 보살 하나를 스님과 신 수십 분이 칸칸이 둘러싼, 600년이 넘은 천 그림이에요.

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  1. 보살의 머리 위를 확대해 보세요. 맨 아래 하얀 얼굴 위로 검은 얼굴 층, 붉은 얼굴 층이 차례로 올라가요. 층마다 앞과 양옆으로 얼굴이 있어요. 그 위에 눈이 셋인 무서운 검은 얼굴이 있고, 맨 꼭대기에 작은 붉은 부처가 앉아 있어요. 이렇게 머리가 열하나인 모습이 이 보살의 정해진 생김새예요.

  2. 가슴 앞의 두 손을 보세요. 손바닥을 맞대어 합장하고 있어요. 손목과 팔에는 보석이 박힌 금 장신구를 찼고, 목에도 금 목걸이가 겹겹이 걸려 있어요. 금빛이 바랬어도 섬세한 선이 아직 남아 있어요.

  3. 몸 뒤의 커다란 붉은 원을 확대해 보세요. 안쪽에는 붉은 손바닥을 편 큼직한 손들이 바퀴살처럼 빙 둘러 있어요. 바깥쪽에는 불꽃 같은 작은 붉은 무늬가 수백 개 촘촘히 겹쳐 있어요. 천 개의 손으로 모든 괴로움을 붙잡아 준다는 뜻을 원 하나에 담았어요.

  4. 오른쪽 가운데 칸을 보세요. 푸른 몸에 팔이 여섯인 신이 이를 드러내고 다리를 벌려 버티고 서 있어요. 이마에 세 번째 눈이 있고, 허리에는 줄무늬 천을 둘렀어요. 자비로운 보살 곁에 가르침을 지키는 무서운 수호신을 함께 두었어요.

  5. 맨 왼쪽 아래 구석을 확대해 보세요. 붉은 가사를 입은 스님이 두 손을 모으고 앉아 있고, 옆 낮은 탁자에 그릇 여러 개가 줄지어 놓여 있어요.

이 그림이 그려진 때

이 그림이 그려진 14세기 티베트에서, 관세음보살은 먼 나라의 보살이 아니었어요. 사람들은 그를 첸레지라고 부르며 옴 마니 반메 훔이라는 여섯 글자 진언을 외웠어요.

티베트에 널리 전하는 옛이야기에서 첸레지는 티베트 사람들의 뿌리와도 이어져요. 첸레지의 계를 받은 원숭이가 바위산의 나찰녀와 짝을 이루었고, 그 자손이 티베트 사람이 되었다는 이야기예요. 7세기에 티베트를 하나로 묶은 송첸감포 왕도 첸레지의 화신으로 여겨졌어요.

이야기는 오늘까지 이어져요. 라싸의 포탈라 궁이라는 이름은 관세음보살이 머문다는 산 포탈라카에서 왔어요. 그리고 달라이 라마는 지금도 첸레지의 화신으로 여겨져요.

이 그림을 그린 사람의 이름은 남아 있지 않아요. 탕카는 흔히 스님이나 신도가 공덕을 쌓으려고 주문했고, 화가는 정해진 비례와 생김새를 따라 그렸어요. 광물 물감을 아교에 개어 천에 칠하고, 금으로 빛을 더했어요.

메트로폴리탄 미술관은 이 그림을 천 개의 팔을 가진 첸레지를 그린 드문 이른 시기의 그림으로 소개해요. 1989년에 미술관의 소장품이 되었어요.

마지막으로 그림 가장자리를 보세요. 천의 테두리는 실밥이 풀려 해졌어요. 그래도 붉은 원 안의 손들은 600년이 넘도록 바깥을 향해 활짝 펼쳐져 있어요.

함께 생각해 볼 질문

  1. 찾아보기보살의 머리를 아래부터 세어 보면 모두 몇 개인가요?
  2. 왜일까자비의 보살을 왜 얼굴 열하나, 손 천 개라는 엄청난 모습으로 그렸을까요?
  3. 나라면누군가의 어려움을 다 도울 수 없을 때 마음이 무거웠던 적이 있나요? 손이 천 개라면 지금 가장 먼저 무엇을 돕고 싶나요?

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천수 관세음보살 첸레지작자 미상 · 14세기 · 평예재
작품 정보
원제
Thousand-Armed Chenresi, a Cosmic Form of the Bodhisattva Avalokiteshvara
작가
작자 미상
연도
14세기
재료
천에 디스템퍼와 금
지역
Tibet
소장
메트로폴리탄 미술관
이미지
원본 긴 변 4000px · 화면용 2560px
원본
미술관 작품 쪽에서 보기 ↗